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日志

 
 

百岁定律和百岁故事(百岁生命深度探秘)9  

2017-01-22 18:25:40|  分类: 创设的健康学片段 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 百岁定律和百岁故事(百岁生命深度探秘)9

 

第五章  百岁征婚——一个居无定所身无半文靠吃低保生活的百岁老人依然追求美好生活


一个晚年生活在一片“亲情的荒原”,“文化的沙漠”中的百岁老人的传奇人生。
“人生十事九堪叹”,“不思八九,常想一二”。
达观乐天心自宽

许多朋友都知道我对全世界百岁老人的资料非常感兴趣,并且已经收集了1000多位百岁老人的详细资料……这两天,一位朋友向我提到在电视台看到有一位105岁的老人征婚的故事,我自然非常感兴趣,非常好奇,于是做了好几天的调查研究,把相关情况整理了出来。这样就形成了一份非常珍贵也比较完善的资料。我的下一个愿望就是能够亲眼见到他,进一步核实情况并且和他一起切磋。——录自我2006年的博客

根据在线世界人口统计查询系统,全世界每秒钟大约出生4.3人,每分钟259人,每小时15540人,每年增长约8296万人。现在的世界人口总数大约70亿,百岁老人大约35万。每10万人里面大约会有4-5个百岁以上的老人。而且绝大多数的百岁老人小于105岁。
把全世界的户口簿统统集中起来,随意抽取10万个人,那么在这一组人里,到了105岁这个岁数的,我敢说会有99999个不是“挂在墙上”就是“躺在床上”的,其中绝大多数人是“挂在墙上”了的,只有个别一两个可能还“躺在床上”。

想像一下,一个人到了105岁以上会是什么样?我的阅读生命资料库里的“百岁老人”子集中有一个样本,叫宫杜若,在我2006年采集到他的资料的时候是105岁,生活完全能够自理,根本不需要别人照顾,而且心里还有梦,心里还有渴望,心里还有使命,还要去征婚。这是一个非常有特色的百岁老人样本。
 


宫杜若,出生于1901年11月11日(居然是个光棍节的日子),内蒙古五原县人。
他家是中医世家,爷爷曾是御医,父亲也是名医。“伴君如伴虎”,皇帝的御医稍有差池就会被贬,于是祖上开荒来到现在的巴彦淖尔市五原县,从此在五原县定居。不过,瘦死的骆驼比马大,毕竟是在皇帝身边的人,家境依然殷实。宫杜若18岁那年,在呼和浩特读高中。以后30岁考上了当时的齐鲁大学医学院,攻读神经精神学(高龄学生)。抗日战争爆发后,齐鲁大学医学院迁入成都华西协和大学,他在此完成学业并于1938年获得华西协和大学医学专业硕士(一说博士)学位,同时获得纽约州立大学硕士(一说博士)学位(华西协和大学是一所教会办的大学与纽约州立大学签订有协议,获得华西协和大学博士学位的同时获得纽约州立大学博士学位)。1938年,他到昆明的中国空军某部担任医生兼翻译。1941年,他又赴美国哥伦比亚大学留学。看来,他求学时间很长,40多岁了还在学校里读书。1946年,他在美国完成学业(又用了5年,时年已经45岁)后去了上海。1947年,他在陕西成固西北联大教书,也曾经执教于察哈尔医科专门学校(后张家口医学院)……后来,宫杜若回到五原县医院工作。在文革时,宫杜若失去工作,开始了颠沛流离的生活,去过很多城市,当过教员也做过医生。高学历,长学历而没有得到好工作。
记者通过公安机关了解到宫杜若的家确实在五原县,户口显示他是孤身一人(是1901年11月11日的生日使然否?),当地政府每月按时给他发放最低生活保障金。记者曾经致电内蒙古自治区五原县卫生局,值班人员称,宫杜若老人确实曾经是当地正规医院的医生,后来在文革中失去了工作,就成了个体医生,在各地采药行医,目前靠领低保生活。
他虽然前半生求学经历过大都市繁华的生活,可后半生却云游四海,过着苦行僧般的生活,吃在病人家,住小旅馆甚至露宿野外,“与毒蛇猛兽为伍”。由于他生性散漫,不愿意接受管束,丢了正式的工作,于是做起了游医,四方行走,给乡民治病,感情也给耽误了,没有踏踏实实地过过平平常常的家庭生活,也没存下积蓄,目前只能靠领低保生活。
他漂泊大半生,经历了3次婚姻,但是他仍然豁达乐观。
他曾有的3段婚姻是:
第一次婚姻是父母包办的,那是18岁那年,他在呼和浩特读高中时,家里人让他与15岁的王志学结婚,他同意了。两人结婚后,他继续求学,王志学留在婆家操持家务。由于性格不和,他们经常吵架。1931年,他考入齐鲁大学后,与王志学的联络少了。1946年,他在美国完成学业去了上海,此时王志学已经带着他们的女儿去了台湾,后来定居美国,从此没有了音信。
第二次是在1947年,他在陕西成固西北联大教书时,认识了身材高大的成都女子叶奶娥。叶奶娥比他年轻20多岁,是一名中学教员。叶奶娥性格泼辣,两人结婚后经常吵架。1948年初,叶奶娥回到了成都,4年后患肺结核去世。后来,他才知道叶奶娥离开他时已经怀孕,回到成都后生下一个男孩。这个儿子取名邝昌才,住四川成都郫县红光镇金珠村,没有跟他姓。后来他到成都征婚就是住在这个当时已经68岁的儿子家里,儿子还算不错,收留了他,还和他同居一室,把房子里最好的向阳的地方,让给爸爸,还陪伴他去婚介所,但是毕竟以前没有共同的生活经历,而且有过许多情感上的伤痕。
我为他的独特经历所吸引,曾经想方设法和他联络,最后找到的就是他的这个儿子。我和邝昌才通过信,也通过多次电话。儿子邝昌才说他不负责任,没有责任感,不管他们娘儿俩,不那么同意他在成都征婚的择偶条件。
在北京奥运会期间,邝昌才曾经多次给我打电话告诉我他手里有一些文物,问我有没有兴趣?

儿子还在吃饭时掀翻饭桌和他闹翻过,但是事后能够承认错误,表示道歉。估计宫老爷子年轻时脾气很大,个性很强,但是后来经过生活的磨练,他学乖了,脾气随和了,心态也调节好了……
第三次是在1951年,他又与一个比自己小20多岁的女子结了婚,婚后生下一个女儿,但是他们的感情一直不好。文革时,妻子离开了他。
之后他就一直单独生活。由于自己出身和经历复杂,又生性散漫,失去了单位的正式工作,连儿女也都不认他;好在包头的一个门诊部收留了他,管吃管住。他曾走访全国36个城市调查中医方面的资料。但现在儿女们都没有一个能继承他的医学。
据《成都晚报》报道,宫杜若后来来到成都说过“像我这么优秀的年轻人应该拥有自己的事业,所以我准备到大学应聘教授。”他告诉记者,他想应聘大学教授,同时想找一个50来岁的妻子。看到记者惊讶的神情,宫大爷有点不高兴,再三强调自己还很年轻。由此看来,宫老爷子心态一直年轻,从来没有认为自己已经老了过,有点很异类,或者说他对自己年龄的认知有点变态。但是,他的生理年龄和心理年龄确实比他的人历年龄要年轻很多。在这一点上他是很特殊的。105岁还自称“年轻人”,看到记者有惊讶的表情,他还不高兴,这就不是幽默了,而是他内心确确实实认为自己还年轻,而且从那个时候他的一举一动看,也确实没有老态龙钟,步履非常轻盈。
当时他有意找个老伴,一是生活上能互相照顾,二是想找个帮手帮他整理多年积累的中医经验,集结成书,使之能流传下去。由于他年事已高,四川的一所大学拒绝了他的求职。
尽管已经百岁高龄,而且穷困潦倒,但是内心依然有梦,尽管在常人看来他的梦想几近荒谬,但是他依然不弃不离,对美好生活的追求不变。这种精神难能可贵!我想,这就是他之所以能够创造生命奇迹的原因和精神支柱之所在吧!

2006年3月18日他赴成都妇联婚介所征婚,要求找一个年龄50岁左右懂医术的妻子。宫老坚信自己渊博的知识一定会有人独具慧眼看上他的。果然,第二天上午,宫老就接到电话说有人来应征了,这让宫大爷喜出望外。然而,宫大爷在门口苦等了两个小时,应征者还是没有来,宫大爷只得失望地回家了,但乐观的他很快把苦恼抛到了脑后,他又乐呵呵的跟大家聊起自己征婚的真正原因。
他说他想趁自己身体还硬朗的时候找个年轻机敏的妻子,在生活上照顾她的同时,还能帮他整理出中医理论著作。他觉得自己还会有8-9年的时间。
宫大爷很快又得到消息说又有一位应征者马上要和他见面,这让宫大爷又忙活起来了。他赶快出去买花(这是他在美国呆过养成的习惯),到家后(那个时候他寄居在四川成都郫县红光镇金珠村,他儿子邝昌才家),大爷看到一位年龄五十岁左右的女士,就立刻把花送了过去。但是,这位女士却告知了自己的真实身份和真正来意:她是一家药店的经理,在得知老人的情况后,想邀请老人到他们药店去当咨询师,除了付老人工资外还提供住处,并请专门人照顾他。虽然有些失落,但想到自己以后可以不再靠低保生活了,老人欣慰了许多。他应邀前往这家药店,准备开始新的生活……他与这家药品批发部和扶贫平价药房签订了合约,担任形象代言人和扶贫平价药房的免费健康咨询师。没有想到他的征婚还会有惊喜的下文……
到药店后,老人全身心的投入到工作中,可就在老人快把两次失败的征婚经历淡忘的时候,一位西安从事医疗工作的张女士表示要和宫大爷见面。为了减少老人旅途劳累,工作人员决定让大爷先与对方在网上视频聊天。经过当地多家媒体搭桥,宫杜若与西安的张女士通过视频相亲,此事一度在全国引起轰动,央视也做了节目。之后,他又在浙江、成都电视台的安排下,与浙江的一位女士经历了43小时的情感交流。这段经历给老人留下了极其深刻的印象。他神采飞扬地告诉记者:“如果当时会唱黄梅戏,我一定会跟她来段《天仙配》。”采访中,记者看到宫杜若已经把这一段经历记录在纸上。他行文流畅,多用文言,字迹苍劲,字里行间充满了对美好爱情的向往与追求。
据说与西安张女士的恋情,由于宫杜若不能在西安定居而告吹,与浙江的一位女士的恋爱也无果而终。爱情的不顺加上对当地气候的不适应,宫杜若病倒了,在病床上躺了20多天。病愈后,他回到了包头,住在侄子宫秉良家。征婚的结果,虽然见了两位女性,但是最后都是无果而终。
在2006年成都征婚期间,他105岁,身体看起来很健康,精神也很好,说话流利,还时不时冒一两句英语,写字时手也不抖。在记者陪同他的路上遇到一对外国人他还会用英语和他们交谈,而且说得有模有样。听到有人来应征,居然还能跳着跑去迎接,并且舞起猴拳以示自己的健康。他蹦跳腾挪,动作轻盈灵活,一个105岁(2006年时)的老人能够这样,也确确实实是奇迹了!有几个百岁老人能够这样的?
最后,他征婚没有征着,倒征着了一大堆媒体和记者!别人都拿他那100多岁高龄的稀缺资源来炒作。
我的几位知心朋友在谈起这位百岁老人样本的时候,认为现在的世界是太现实了。一个没有钱,没有房产,没有积蓄的孤老头子,有谁愿意跟他?说什么:“如果把我的经验和知识整理成文字出版,会换取不少稿费……”以及“坚信自己渊博的知识一定会有人独具慧眼看上的”等等,那都是些近乎痴人说梦的想法。

宫老爷子在成都征婚未成,成都的儿子也不要他了,只得又回到了包头和和侄儿住在一起。这时他有点危机感了,他在包头又在搜狐上开了博,估计也是有人怂恿的,开博的目的还是征婚。他不会上网,是口述的,他在博客里说:“现在身边没有亲人了,眼睛也退化得厉害,能再活5,6年就不错了(比起以前他自己的期望值减了3年)。所以我想找个老伴,生活有个照顾和寄托,更想把我的医术传给她,我对医学非常有研究。一些身边的人说我,你都一大把年纪了,还找什么对象。有时候想想也是,所以退而求其次,找不到老伴,能找个懂事的助手,找个干姑娘都好。”可见老爷子向往美好生活的愿望始终没有泯灭,他在博客中继续说“但是我还是向往有老伴的幸福生活。对了,我还擅长演戏,写剧本,比赵本山那种低级搞笑要幽默得多。这个以后再和大家交流。”
宫杜若告诉记者:“没有爱情活不长。我想在包头继续征婚,找一个老伴儿在此度过余生,对方的年龄可以适当放宽,要知书达理,有文化,最好懂医学。”老人向记者解释说:“之所以提出这个条件,是因为身边有了这样一个人可以帮助我整理资料,我想把自己的经历以及这些年来行医的心得写下来传给后人。当然我还想在有生之年得到爱情和亲情的滋润。”在婚姻问题上,宫杜若的观念很新。他说:“领不领结婚证无所谓,只要住到一起,心往一处想,就是老伴儿了。”
他在博文中还找到了百岁征婚的依据和参考:“我知道有位120岁的老人娶了位48岁的妻子,所以我之前征过婚,想找一个50岁的老伴,我希望晚年有一段轰轰烈烈的爱情……”
“找媳妇比找工作更重要。”宫老语气坚定地说。最近30年,他一直单独生活。“我希望晚年有一段轰轰烈烈的爱情。”宫老说,“最好那一位只有50岁,知书达理,最好是位医生。”
 
后来查到他所提到的国外120岁老翁征婚娶妻确有此事,是约旦一位名叫阿布?穆罕默德的老汉,在第二任妻子去世后三年,征婚迎娶第三任妻子,要求对方年龄小于40岁。他已有14个儿女,孙子、重孙子人数超百。他第二次结婚时已经85岁,娶了27岁的年轻女子为妻,生了7个孩子。第二任妻子去世后,老汉感觉生活空虚,尽管子女坚决反对,他仍然决定要迎娶第三任妻子。而且要求40岁以下,活泼可爱,充满柔情蜜意,还要会持家。看来,宫杜若信息灵通,还很新潮。

宫杜若百岁征婚电视播出后一夜成名,引起国内外媒体的关注。如英国《柳叶刀》杂志和美国《纽约时报》都曾转载,并且帮助他越洋征婚。
但是令宫杜若万万没有想到的是他曾经在博客中说“……对了,我还擅长演戏,写剧本,比赵本山那种低级搞笑要幽默得多。这个以后再和大家交流……”引起赵本山众弟子和部分东北人群起而攻之,骂他有伤风化,老而不死成老妖……这使他感到非常委屈,说:“我自己的事情,怎么一不小心就碍着别人的事情了呢?”

据了解,宫杜若是在2002年,经人介绍来到包头市东河区大众医院通顺社区门诊部坐诊,后来去了成都。2006年8月底,尽管经历了成都的征婚挫折,身体有所损伤,但是那么大岁数了居然还能够恢复过来,这也是奇迹了。在他再次来门诊部应聘时,别人见他依然精神矍铄,皮肤红润,银须髯髯,把门诊部的医生们吓了一跳:“我们真是没有想到,老人的身体还是那么硬朗!”宫杜若在这里主要看中医,有不少患者都是慕名而来的。
  据宫杜若自己介绍,他2006年8月底从成都回来后,就住在侄子宫秉良家,俩人相处得很好。“回到包头后我胖了不少,这里的人好,再加上我每天练气功,注意保持乐观豁达的心态,不和人生气,所以身体好、长寿!”宫杜若每天早晨9点钟开始接诊,一直忙到傍晚,一般上点岁数的人都会受不了,他却不同,总是能够精神十足地应付。宫杜若非常健谈,愿意与别人聊天,从他的穿着看得出,他是个非常讲究的人,交谈中,他还时不时夹杂几句英语。我们看到了他良好的社会维度的一面。
2006年11月11日宫杜若老人迎来了他的105岁(虚岁为106岁)生日。当日早晨,记者在包头市东河区大众医院通顺街社区门诊部见到了宫杜若老人。只见他身穿大红中式缎面棉袄,银须飘飘。寿宴在东河区宾利大酒店举行,老人在晚辈们的簇拥下,幸福地微笑着,显得非常精神。兴之所至,他不但向大家传授了长寿秘诀,还跳起了秧歌舞。在众人的要求下,老人现场挥笔,写了一个大大的“龙”字,飘逸、苍遒的笔迹赢得满堂喝彩。人们共同祝福老人健康幸福。席间,晚辈们纷纷献艺向老人祝寿。

他写过一本《健康长寿之道》,在扉页上有一首“自惭诗”:
“历经风云两世纪,横渡雪涛之大洋。瀛海练经点石求,失传子孙空拜金。”

此后在网上有人回忆1983年五一节期间在黄山脚下,有人遇到过一位宫姓老人,鹤发童颜,白髯垂胸,头戴一顶白色的布帽,八十多岁,问他:“这么大的年纪,独身一人竟敢登黄山!”聊天中宫老自豪地回答:“没问题,我不比你们小青年差”, 老人登上了山顶,红光满面,精神焕发,悠然自得地观赏风景。下山时下起大雨来,至半山腰,老人依然步履沉稳,还要给几位累得不行了的年轻人做针灸按摩……大家猜测,那一定是他,宫老爷子。
可见,宫杜若82岁的时候还能够在爬黄山的途中健步如飞……
这个生命确确实实神奇,最后没有让他如愿,实在是一件憾事!

我从媒体的报道中得知了他的情况,很受感动,激发出极强的愿望希望能够采访他,并且结交为朋友。我也曾经想用自己微薄之力来力所能及地帮助他,或者动用自己的在首都北京的人脉资源发动社会对他实施帮助,好不容易弄到他在成都的儿子邝昌才的地址和电话,这时他已经离开成都到包头和侄子生活去了。他儿子没有他们在包头的地址电话。我向邝昌才提供了我的邮箱、QQ、通讯地址和电话。但是他只会写信和打电话。
他在成都郫县的儿子时年68岁,下肢有伤,是宫杜若一个离了婚的妻子叶奶娥在离婚前怀上的,可是没有等到出生父母就离异了,所以这个儿子不跟他姓宫。2009年夏秋之交,这位家住四川成都郫县红光镇金珠村的儿子给我打来电话称,其父已于2009年春节前后,突然不能吃食,数天后离世,并且告诉我他那里保存着老人的部分遗物和资料,如有需要可以到成都去和他见面,面谈一切。

但是,后来我又看到网上有宫杜若在包头过109岁的报道。这就使人起疑了。
邝昌才告诉我的是真话吗?
如果我们相信邝昌才告诉我的是真话的话,那么他在包头外甥女家的这次生日宴应该是2008年11月11日,是他的107岁生日。有时候给老人过生日,各地的风俗在计算老人寿龄的时候还会有一些讲究,要把岁数说成109岁也是有的。
人称宫杜若是一个爱折腾的百岁老人。在那次过生日现场悬挂着“杏林百年  悬壶济世”的横幅,还有这一年宫杜若给韩国人和缅甸人看病,以及在深圳同政界名流、著名画家和医生等的若干合影。这是在他外甥女家的一次小聚,包头市昆区民政局人士证实他是该区目前最年长的老人。他得知此讯后风趣地说:“我比百年奥运还要大上好几岁呢!”
他外甥女叫蒋文慧,当时也已经是奔八之人了,是包头九原区兽医站的兽医。
爱折腾的宫杜若还是用他特有的方式说话,但是这次他真的开始服老了;“我是老了,走不动路了!要是还像以前那样手脚灵便,就是扒火车我也要跑到深圳去!我在那个地方很受欢迎,到处有人请我演讲……”尽管他口口声声说自己现在浑身都是病,可是心里还是惦记着要到外面的世界去。他甚至于希望有人能够把他的事迹写成书,在他过世以后拍成电影。
原来成都征婚未成回到包头以后,老爷子还有过一段“闯深圳”的经历,而这一切都是有经纪人安排的。2007年12月18日至2008年3月23日他一直在深圳,期间经纪人还与北京奥组会联系,拟安排宫杜若在深圳参加奥运火炬传递活动,但是在官方会议上,他不懂得配合工作人员要他怎么讲,而是大谈他的医学保健之道而落选。
经纪人安排他为一家大药房坐诊,药房向问诊者收取200元挂号费,而且药房对宫老开出的中成药方子的药费也非常昂贵,无良商家在那里把他当赚钱的机器。宫杜若看不下去了,就在私下向患者发出“上当受骗”的信息,这样来的人越来越少,他就离开了那个药房。期间曾经参加在深圳举办的香港中医交流大会。2008年3月,由于小脑萎缩,出现腿软,无法走路情况,曾经在深圳北大医院免费治疗1周,后返回包头,借住外甥女蒋文慧家。
2008年4月15日宫杜若曾经在蒋文慧陪同下头戴礼帽,风尘仆仆到一报社的包头记者站接受采访,依然精神矍铄,只是比上一年消瘦了一些。
他在包头的经纪人在带他去深圳之前,还为他张罗过106岁的生日宴。他们算岁数,一会儿算周岁,一会儿算虚岁,有时候还一跨就是两年,所以核实起来还是很吃力的。那次生日宴会摆满了保健品宣传彩页,产品的代理商也赞助了许多钱。
有了经纪人,宫杜若就是一个道具和赚钱的机器。
可喜的是2008年4月19日晚上9:30,宫杜若在包头火车站心情激动地迎来了他的生活助理,山东的王华女士。她就是通过宫杜若的电视征婚联系上的。王华1959年出生,河北大学中文系毕业,对宫杜若的博学和传奇经历充满敬仰。次日,王华接受记者采访,表白心迹:“我一生喜欢医学和写作,我羡慕宫老有知识,我准备留在宫老身边帮助他整理完成他的《中华中医风俗情》。我的感情比较失败,至今独身。我做好了长期照顾宫老的生活的打算,哪怕生活在农村,只要他在一天我就不会离开他,因为他身上具备的品质和知识正是自己终生追求的。我不排斥以后和宫老结婚的可能。”对于这位生活助理,宫杜若老人笑得流泪,对记者说:“自己很喜欢她,看过她的许多作品,很欣赏她的才华。希望她能够帮助自己整理医学知识,将自己毕生医学经验留给后人,传授长寿之道,造福万代。”
这倒是给了我一种慰藉,毕竟苍天有眼,总算让这位传奇老人有了一个比较好的结局!不过,其时宫杜若的小脑已经萎缩,行动已经不便了,要是这个“礼物”能够来得再早一点……


阅读生命诠释健康(故事点评)

在花了不少时间,收集到这个颇具特色的生命的详细资料以后,我时不时的在咀嚼,在把玩,在细细品味,企图从中梳理、领悟些有教益的东西出来。这就是我的“阅读生命”。关于这个生命,我归纳了以下几条:
1, 长学历,高学历。
2, 生性散漫,一生折腾。
3, 晚景凄凉——至百岁居无定所身无分文,而且生活在“亲情的荒原”“文化的沙漠”中。最后两年略有好转,可惜晚了。
4, 生命力出奇的旺盛和强大,心理则“变态的”年轻。
5, 志向高远,不介意凡人琐事、平常得失,从不怨天尤人,始终抱积极的人生态度,不懈追求美好人生。
6, 晚年能够学乖,懂得社会适应。
7, 好身体,长寿命。
8, 达观乐天心自宽

宫杜若也算出身世家,幼年和童年乃至少年时代都家境不错。他有很长的求学经历,30岁才考上大学,40岁还在读书,45岁才最后完成学业。可见家里也不指望他早点成家工作补贴家用,任他天南海北地去求学读书。同时他也有很高的学历,包括在国外求学的洋经历。外语很好,105岁还能够顺畅地和外国人交流。
根据我的经验和体会,这样的人往往容易思想脱离实际,会有点像唐?吉可德。但是这种人往往又好奇心极强,喜欢学习,喜欢研究,钻研学问而不善于经营经济和日常生活。同时个人生活方面会遭遇许多悲剧。偏偏这样的人生命力又极强,身体很好,寿命也长。
宫杜若一生漂泊,虽然有很高的学历,而且也没有什么人故意陷害他,但是由于自己生性散漫,不愿意接受管束,放荡不羁,喜欢折腾,以至于到了耄耋之年,乃至百岁,依然居无定所,生活没有保障,而且在成都征婚之前,周围的生活环境居然是一片“亲情的荒原”,甚至是“文化的沙漠”。这样的百岁老人案例实在不多。所以我对他产生了特殊的兴趣,当然也包括同情。
在他晚年接触的亲人中,包括和我联系过的家住四川成都郫县红光镇金珠村的儿子邝昌都没有受过什么高一点的教育。他结过三次婚,又离了三次婚,身边没有一个亲人。为了在成都征婚,临时寄居在在一个不跟他姓的儿子家里。这个儿子也属伤残,还没有多少文化,并且对他也没有什么感情。所以我说他晚年基本上生活在一片“亲情的荒原”,甚至是“文化的沙漠”中,没有多少人可以理解他,和他沟通攀谈,这是他人生最大的缺憾,也是最大的悲剧。好在成都征婚未果回到包头后以及在深圳的一段时间里,他还是有所收获的。
我在“百岁定律”研究中曾经说过,“确有百岁老人家庭并不和睦,子女也并不孝顺的”,他就是其中最典型的一例。

但是,即使如此,他居然也能活到百岁高龄,而且身体和精神比同龄的百岁老人要好得多。这就奇怪了!究竟是什么原因能够支持他活到百岁以上,而且还活力四射?
除了他有执着的、自认崇高的使命感作为强大的动力在精神上支撑着他以外,还有就是他的好心态。或者说他有一种好的心理习惯、心理模式。遇到什么不顺心的事,过去就忘了,或者是想开了,不会一直纠缠在里面,让这些负面的东西在心里翻腾、发酵。他志向高远,不介意凡人琐事、平常得失,从不怨天尤人,始终抱积极的人生态度,不懈追求美好人生。任何时候都不忘记要积极乐观,有什么苦恼的事统统都会很快把它抛到脑后去。所以尽管生活坎坷,但是仍然乐观豁达。这种面对精神层面的困惑和痛苦所需要的心态比之于面对物质层面的贫乏所需要的心态要难为得多,珍贵得多,是很不容易的。他能够经历物质生活和精神生活双重困境,定有其超人的心态模式可以应对。
从他的经历看,他年轻时一定也是一个很有个性的人,年纪大了能够适应环境,懂得学乖,这就很可贵。生活安逸的人也不见得能够活到他这个岁数。俗话说:“生于忧患,死于安乐”是不是就是这个道理。
我所收集到的百岁老人的资料显示,他们中的许多人都是经历过艰难困苦的,但是生命力是如此之顽强,关键是看我们怎么对待生活和社会。积极向上的人生态度有助于战胜生活的艰辛。
生活安逸条件优裕的人生莫过于皇室成员,但是无论是英皇室、泰皇室乃至日本皇室,未见其成员有百岁的案例。所以,未必养尊处优,生活安逸优裕就能够健康长寿。

关于他的长寿和养生之道,他自己说过一些话:如“其实也没有多么神秘的养生之道,就是一些普通的良好的生活习惯,关键是要贵在坚持。”
他是注意锻炼身体的,特别是练习气功。他说,“气功也是一项很好的运动,真正会练气功的一口气要吐10分钟。”这就是他的呼吸锻炼。
他所坚持的生活习惯也无非就是诸如“晚饭一定要少吃,因为晚上各器官都休息了。晚饭少吃一口,活到九十九。”、“睡眠要规律,要早睡早起。”和“饮食方面,多吃水果和野菜,多钾少钠。”等等这些老生常谈。
他在成都征婚期间已经105岁,曾经当场给记者表演过打太极拳,一招一式有板有眼的,一点都不含糊。中午吃饭,饭量之大吓了记者一大跳。老人吃素,两个馒头,两碗稀饭,两碗白菜豆腐干吃得干干净净。谈到他如何保持如此健康的身体的时候,他笑声朗朗地回答:“我的长寿秘诀是,每天坚持锻炼身体,冬夏不缀,主要是打太极拳,练太极剑和养生气功,还有不吸烟,不喝酒,饮食清淡,每天睡前要做脚部按摩。”
他还认为,生活在冷的地方容易长寿,而热的地方容易短命。所以他提倡多用冷水,多冬泳。“医学上也讲究冰冻疗法”——这就是他的说法。其实“热的地方”也是能够长寿的,如香港长寿老人的比例就较高。中国的海南也是长寿之乡。

介绍长寿之道,在他的晚年是经常被求到的事情,他也非常乐意这样做。但是多数情况下,都是说的生理层面的事情。其实,依我说,生理层面是一方面,他的健康和生命,生命力旺盛主要还是心理层面、价值取向的原因。
他还相信“仁者寿”,所以一辈子悬壶济世,行善好德,没有害过什么人。这样他就心里坦荡,始终有好心情。在深圳一家药房坐诊时,他看不惯商家利用他收取病人高额费用的做法,同情来找他看病的病人。
他也相信“智者寿”, 所以信仰科学,学习科学,而且学术上有追求,有事业心,使命感和奉献心。他认定“医学著作”不完成死不瞑目。虽然他最后因为没有及时得到应有的帮助,没有完成他的“医学著作”,但是这种精神一直支撑着他日趋衰老的身体。

人的身体是受精神支配的,到了老年阶段,学乖了也很重要,这样他就会不那么惹人讨厌,这就是他的“社会适应”。做到了这一步,他本人的心态会好,情绪会稳定,即使在像他这样晚年基本上生活在一片“亲情的荒原”,甚至是“文化的沙漠”中,依然能够坚持有自己的理想、梦想和追求。
他确有一种好的心理习惯、心理模式。遇到什么不顺心的事,过去就忘了,或者是想开了,不会一直纠缠在里面,怨天尤人,持续发酵。他能够在任何时候都不忘记要积极乐观,有什么苦恼的事统统都很快把它抛到脑后去。生活坎坷,仍然乐观豁达,这是很不容易的。从他的经历看,他年轻时一定也是一个很有个性的人,年纪大了能够适应环境,懂得学乖,这也就算是难能可贵的了。

他失去了单位的正式工作,只有依靠低保生活,连儿女也都不承认他,儿孙也没有一个愿意继承他的医术。这些都没有挫折他对美好生活的追求,对梦想的追求。从收看到的许多段视频看,老爷子任何时候都是乐呵呵的,从来没有什么时候看到他愁眉苦脸过。这也是修来的福!
他居然活到了105岁还会去征婚,并称自己还会有8-9年的时间来整理他一生的养生和医学的经验和资料。这就又是一个奇迹了!一个有如此高的学历,念过那么多书,并且有着高贵血统的人,能够在“文化的沙漠和亲情的荒原”里生存,能够在清贫原始的生活条件下坚守而且还奇迹般地活到那么长寿,还活得那么健康!

看来,我不得不相信,我们这个世界上,造物主不会把一切好的东西都给予一个人,也不忍心把一切不好的东西统统都给予一个人,总是要搭配着一点。按理说,上天对他很不公了,让他至百岁而居无定所,依靠低保生活,而且百岁以后还是生活在“文化的沙漠和亲情的荒原”里;但是老天爷还是公平的,给这位搭配的竟然是快乐、健康和长寿!而且在他最后的日子里也得到了他想要的报偿。
所以我们每一个人只要上天给予你什么你去享用什么就是了,不必处处和人攀比,更不必怨天尤人,蜜糖也好,苦汁也好,统统都是应该由你享用的东西,原汁原味地一饮而尽就是了,酸甜苦辣你自己慢慢去品味!

曹操感叹“往日苦多”;陆游在《春雨》中说:“人生十事九堪叹”;而“不思八九,常想一二”则是国民党元老于右任挂在客厅中一副的养生联。

我从宫杜若百年人生悟出一条人生的哲理:每一个人都会有他的短板,或者说家家都有一本难念的经。这就是“人生十事九堪叹”,而我们需要做到的是“不思八九,常想一二”。
老天爷是公平的,他不会把所有的好处都给予一个人,也不会把所有的坏处都给予一个人。老天爷会搭配。

有一个故事,说孔子曾带领弟子游泰山,遇见荣启期坐在树下,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌,怡然自得。孔子问他;“先生为什么这样快乐呢? ”荣启期回答说:“值得我快乐的事情太多了。天地生有万物,唯有人最为高贵,而我得以为人,这是一乐也;人有男女之别,我得以为男人,这是二乐也;人生有不得见日月、未离襁褓便夭折者,而我年已九十,身体还很强健,这是三乐也。至于贫穷,乃是人生常事;死亡乃是人生终结。处常而待终,有何不乐呢?”孔子听后对他的学生们说:“这是一位达观乐天心自宽的人啊!”
宫杜若就是这样一个“达观乐天心自宽”的人。
上苍给了人享受快乐的平等权利,但真实的快乐并不是每个人都能享受到的。社会上不乏这样的人,他们即使生活条件和工作环境已经很优越了,可心里依然还是感到还有许多东西没有得到。不断改善的物质状况非但没有减轻他们的生活压力,相反却因欲望的膨胀而使他们心灵长久地处于暗淡之中。乐观对于他们好像是件很奢侈的事情。好多生活条件和工作环境差一些的人,反倒没有那么多的抱怨,苦中作乐,抵消了物质匮乏带给他们的烦恼。
一个人一辈子不容易,什么样的福都可以享,什么样的罪也要有准备受。
达观乐天心自宽,是人生至高至纯的精神境界。在达观乐天心自宽的状态中生活,摒弃烦恼,植下希望,收获快乐,生命会因此而散发着永久的芳香。

到全世界的户口簿中去随机抽取100,000个样本,我相信到了宫杜若这个岁数就会有99,999个不是“挂在墙上”就是“躺在床上”的,而惟有我们的宫老爷子,尽管只是个低保户,尽管“姥姥不亲,舅舅不爱”,一个高学历的人居然长期生活在“文化的沙漠”和“亲情的荒野”里,而依然能够跳跃腾挪打猴拳,依然能够和外国人讲有模有样的英语。那是因为他衰老的躯体里依然流淌年轻的血液,他依然有梦,他依然渴望情爱,他依然有使命感……
不过,苍天不负有心人,他在2006年下半年因征婚未果回到包头后来又去了深圳一段时间,直至离世两年多的时间里,他还是风光了一阵的。最可贵的是还见到了倾心于他的王华女士,这样他的一生也算圆满了。
只可惜107岁以后的日子是需要一天一天的数着过的了。自从小脑萎缩,腿脚行动不便的时候起,生命就走下坡路了。如此高龄之人,一旦走入下坡路,那么离生命尽头就很近了……
敬礼!宫老先生!向你难得的情怀致敬!向你不屈不饶追求美好生活的精神致敬!特别要向你“达观乐天心自宽”的心态学习和致敬!

附录
百岁征婚不是孤案

百岁征婚  安徽淮南101岁的田润斋老人,离休前是法院的一名审判员,儿女都在外地工作,1991年相濡以沫的老伴以91岁高龄去世,最近来到婚介中心征婚,要求找一个老伴共度晚年,同时也以自己的实际行动鼓励那些单身的中老年朋友,勇敢地追求幸福生活,为他们作出榜样。结果一位64岁的老大妈愿意和他见面。

                 


(未完待续)
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